Tam Đa Phúc Lộc Thọ - Tìm Hiểu Mẫu Tranh Thêu Chữ Thập Phúc Lộc Thọ

Phúc Lộc Thọ hay Phước Lộc Thọ là thuật ngữ thường được sử dụng trong văn hóa Trung Hoa và những văn hóa chịu tác động từ nó, để nhắc về ba điều cơ bản của một cuộc sống tốt đẹp là: những điều lành (Phúc), sự hưng thịnh vượng (Lộc), và tuổi thọ (Thọ). Mỗi điều tượng trưng cho 1 vị thần, ba vị này thường gọi chung là ba ông Phúc-Lộc-Thọ hay Tam Đa, và thường không được tách rời.

Sự Tích

Truyền thuyết nhắc rằng: Đời thượng cổ ở Trung Quốc, tục truyền vua Nghiêu, vị Hoàng đế hiền minh thời cường thịnh trị, thái bình, nhân dịp tiết xuân đi thưởng ngoạn cảnh xuân và thị sát vùng đất Hoa Phong để hiểu thêm người thương thế thái. Nhân dân đã chúc tụng nhà vua ba điều:

Một là, kính chúc nhà vua trường thọ, vua Nghiêu không nhận.

Nhân dân lại đề cập điều hai: Xin cầu chúc nhà vua thật phú quý nhiều lộc, nhà vua cũng từ chối và kể giảm thiểu đi.

Nhân dân lại chúc tiếp điều vật dụng ba: Chúc nhà vua sinh đa dạng con trai, tỏa phúc trạch cho cả Hoàng tộc. Vua Nghiêu vẫn ko chấp nhận mà thay mặt triều đình ban những lời chúc tụng đó thành ba điều chúc: “Đa phúc, đa lộc, đa thọ” gọi là “Tam đa” cho cả trăm họ.

Từ đó, Tam đa phát triển thành lời chúc nhau trong các ngày tết đến, xuân sang. Và ôngng từ đó mang tượng ba ông “Tam đa”.

1. ÔNG PHÚC

Ông Phúc tên thật là Quách Tử Nghi. Thừa tướng đời nhà Đường. ông xuất thân vốn là quý tộc, đồng ruộng mông mênh hàng trăm mẫu, nhưng suốt cuộc đời tham dự triều chính, ông sống siêu liêm khiết, thẳng ngay. Không vì vinh hoa, phú quý mà làm mất nhân cách con người.

Cụ bà và Cụ ông bằng tuổi nhau. Người Việt ta mang câu: “cùng tuổi nằm duỗi mà ăn”. Còn theo người Hoa Hạ ở Trung Nguyên thì vợ chồng cộng tuổi là siêu tốt. Họ mang thể điều hòa sinh khí âm, khí dương cho nhau. Vì vậy, mang thể bớt đi các bệnh tật hiểm nguy. Lại cùng tuổi cần dễ hiểu nhau, dễ cảm thông cho nhau, phải hai ông vô cùng tâm đầu, ý hợp. Hai cụ 83 tuổi đã mang cháu ngũ đại. Lẽ cố nhiên buộc phải là nam tử rồi. ông Phúc thường bế đứa trẻ trên tay là như vậy.

Theo phong tục người Hoa cổ đại, sống đến khi sở hữu cháu ngũ đại giữ ấm chân nhang của tiên nhân là sung sướng lắm lắm! Phúc to, phúc dày lắm lắm! Bởi thế ông mới bế thằng bé, cháu ngũ đại, đứng giữa đời, giữa trời, nói:

- Nhờ giời, nhờ phúc trạch tổ tiên, ta được thế này, còn mong gì hơn nữa. Rồi ông cuời một hơi mà thác. Được thác như ông mới đích thực được về cõi tiên giới nhàn du.
ông bà ra ấp ôm lấy thi hài cụ ông và chít nội than rằng:

- Tôi cộng tuổi có chồng tôi. Phúc cũng đủ đầy, dày sâu, sao trời chẳng cho đi cùng…

Ai sở hữu thể ngờ, đề cập dứt lời cụ bà cũng đi luôn về nơi chín suối. Hai cụ được con cháu hợp táng. Vậy là sống bên nhau, với nhau, chết cộng ở bên nhau, có nhau. Hỏi còn phúc nào bằng. Và ông được cõi tục đặt tên là Phúc.

2. Ông Lộc

Ông Lộc tên thật là Đậu Từ Quân, khiến quan đến chức Thừa tướng nhà Tấn. Nhưng ông Đậu Từ Quân là 1 quan tham. Tham lắm. ông hưởng không biết bao nhiêu vàng bạc, châu báu, là của đút lót ônga các kẻ nịnh thần, sắm quan, bán tước, chạy tội cho chính mình, cho con, cho cháu, cho thân tộc.

Trong nhà ông, của cải chất cao như núi. Tưởng ông Đậu Từ Quân được như thế đã là giàu sang, vinh quang đãng tới tột đỉnh. ông chỉ hiềm một nỗi, năm ông tám mươi tuổi vẫn chưa sở hữu đích tôn. Do vậy ông lo nghĩ rầu rĩ sinh bệnh mà chết. ông ốm lâu lắm. Lâu như kiểu bị tai biến mạch máu não bây giờ. ông nằm tới nát thịt, nát da, mùi hôi thối tới mức con dòng ông ko dám tới gần. Đến lúc chết, ông ôngng ko nhắm được mắt. ông than rằng:

- Lộc ta để cho ai đây? Ai giữ ấm chân nhang cho tổ tiên, cho bản thân ta?

3. Ông Thọ

Ông Thọ tên là Đông Phương Sóc, làm Thừa tướng đời Hán. Triết lý làm quan của ông Đông Phương Sóc là quan thì buộc phải lấy lộc. Không lấy lộc thì làm quan để làm gì. ông coi buôn chính trị là buôn khó nhất, lãi to nhất. Nhưng ông Đông Phương Sóc vẫn là quan liêm. Bởi ông nhất mực không nhận đút lót. ông chỉ thích lộc của vua ban thưởng.

Được bao nhiêu tiền thưởng, ông lại đem tậu gái đẹp, gái trinh về khiến thê thiếp. Người đương thời đồn rằng, trong dinh ông, gái đẹp rộng rãi đến mức chẳng kém gì mỹ nữ ở cung vua. Ông thọ đến 125 tuổi. Nên nhân gian mới gọi ông là ông Thọ. Trước khi về chốn vĩnh hằng, ông Thọ còn cưới một cô thôn nữ dễ thương mới mười bảy tuổi. ông Đông Phương Sóc bảo, ông được thọ như vậy là nhờ ông biết lấy-âm-để-dưỡng-dương.

Do ông Đông Phương Sóc muốn có rộng rãi tiền để mua gái trẻ làm liều thuốc dưỡng dương, cho nên suốt cuộc đời cũa ông, ông chỉ tậu lời đề cập thật đẹp, thật hay để lấy lòng vua. Có người bạn thân khuyên ông:

- Ông làm quan đầu triều mà không biết mua lời phải, ý hay can gián nhà vua. https://xuongtranhtuongphat.com/bo-tranh-phuc-loc-tho-thu-phap-3d/ Ông chỉ biết nịnh vua để lấy thưởng thì làm cho quan để khiến cho gì.

ông Đông Phương Sóc vuốt chòm râu bạc, cười khà khà bảo:

- Làm quan không lấy thưởng thì tội gì mà mà khiến cho quan. Can gián vua, nhỡ ra vua phật ý, tức giận, chém đầu cả ba họ thì sao?

ông Đông Phương Sóc 125 tuổi mới chịu tạm biệt cõi đời. Khi ông chết thì con ko còn, cháu cũng đã hết cơm hết gạo mà chắt đích nên khiến ma, buộc phải thay cha, thay ông, chở ông nội. Vậy khiến quan như ông, Thọ như ông phỏng mang ích gì?

Qua ba bức tượng Phúc, Lộc, Thọ trần gian thấy, người Hoa Hạ thật là tài giỏi. Họ đã khéo xếp ba vị thừa tướng, ba tính cách khác nhau ở ba triều đại khác nhau để răn đời.

Trong ba điều ước Phúc, Lộc, Thọ đấy chỉ với thể được một mà thôi.

Ba vị đó được người Trung Quốc dựng lên ba hình tượng, ko phải để thờ mà để dương thế nhìn gương đó mà lựa chọn cách sống cho phù hợp. Phúc Lộc Thọ sở hữu lối sống khác nhau. Phúc thì tử tế, còn cầu theo Lộc Thọ là cầu chiếc vô phúc, liệu có ai muốn không?

Thực ra lúc thờ 3 ông này người ta đã khôn khóe xắp xếp để chúng ta với được cả 3 loại mà thế gian ai cũng mong, chứ không buộc phải muốn chúng ta học tính cách ông này ông kia.